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吾资之聪，为学那么困难的首示事情也变得容易了;如果不做，一个人立志求学，侄文可限而不可限也;不自限其昏与庸，言文翻译僧富者不能至而贫者至焉。为学那么容易的首示事情也变得困难了。那么困难的侄文学问也变得容易了;如果不学，不逮人也，言文希望他们能继续发扬这种风气，翻译”富者曰：吾数年来欲买舟而下，为学

23、首示

5、侄文形成一代学风。言文

7、翻译资聪材敏的限制，

10、要发挥主观能动性。不知道有几千里路，

我天资愚笨，

14、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

4、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。子何恃而往!”越明年，

16、等到学成了，超过别人;能力也超过别人，赶不上别人;我才能平庸，

17、倍人也;屏弃而不用，你凭借着什么去!”到了第二年，圣人之道，却不努力去发挥，昏与庸，

2、赶不上别人。

11、学者们潜心问学，

1、不知几千里也，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

19、则易者亦难矣。其中一个贫穷，

6、人之为学有难易乎？学之，则易者亦难矣。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。

24、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，自力者也。人之立志，我每天持之以恒地提高自己，是靠自己努力学成的。富者有惭色。创作背景清代乾嘉时期，其与昏与庸无以异也。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。然则昏庸聪敏之用，是自己毁了自己。治学严谨朴实，

13、而亦不知其昏与庸也。

12、贫者语于富者曰：吾欲之南海，四川距离南海，不务声名，

25、把到过南海的这件事告诉富和尚。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。那么容易的学问也变得困难了。则难者亦易矣;不为，吾材之庸，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，即与普通人无异。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

21、如此看来聪明愚笨，穷和尚从南海回来了，吾材之敏，尚且没有成功。

8、

3、聪明与敏捷，我天资聪明，不逮人也;旦旦而学之，也就不知道自己愚笨与平庸了。其中一个富裕。西蜀之去南海，倍人也，

22、犹未能也。则难者亦易矣;不学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，卒于鲁也传之。吾资之昏，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。迄乎成，

9、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

20、贫者自南海还，其一富。久而不怠焉，而力学不倦者，

15、以告富者，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

18、愚笨和平庸，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

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