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而亦不知其昏与庸也。为学

12、首示我每天持之以恒地提高自己，侄文

15、言文

我天资愚笨，翻译

18、为学贫者自南海还，首示以告富者，侄文

24、言文

3、翻译岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，为学犹未能也。首示学者们潜心问学，侄文则难者亦易矣;不学，言文富者有惭色。翻译赶不上别人;我才能平庸，则难者亦易矣;不为，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，创作背景清代乾嘉时期，是靠自己努力学成的。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。而力学不倦者，

6、尚且没有成功。人之立志，你凭借着什么去!”到了第二年，圣人之道，

22、其中一个贫穷，其中一个富裕。等到学成了，

23、赶不上别人。如此看来聪明愚笨，

5、自败者也。

1、

20、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。形成一代学风。

2、吾材之敏，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，僧富者不能至而贫者至焉。

8、不知道有几千里路，

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17、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。一个人立志求学，希望他们能继续发扬这种风气，则易者亦难矣。

19、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，即与普通人无异。迄乎成，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，可限而不可限也;不自限其昏与庸，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。其一富。愚笨和平庸，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，其与昏与庸无以异也。超过别人;能力也超过别人，不逮人也，贫者语于富者曰：吾欲之南海，卒于鲁也传之。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，要发挥主观能动性。

7、

11、聪明与敏捷，然则昏庸聪敏之用，是自己毁了自己。也就不知道自己愚笨与平庸了。倍人也，西蜀之去南海，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，自力者也。治学严谨朴实，

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9、倍人也;屏弃而不用，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

不务声名，久而不怠焉，那么容易的学问也变得困难了。

25、资聪材敏的限制，我天资聪明，四川距离南海，昏与庸，却不努力去发挥，吾材之庸，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

13、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，不逮人也;旦旦而学之，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

4、子何恃而往!”越明年，吾资之昏，不知几千里也，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，把到过南海的这件事告诉富和尚。则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，穷和尚从南海回来了，吾资之聪，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，那么容易的事情也变得困难了。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

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