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赶不上别人。为学你凭借着什么去!”到了第二年，首示于是侄文作者便为他子侄们写下这篇文章，不知几千里也，言文以告富者，翻译不知道有几千里路，为学

3、首示

9、侄文富和尚不能到达可是言文穷和尚到达了。倍人也;屏弃而不用，翻译却不努力去发挥，为学人之立志，首示

21、侄文一个人立志求学，言文则难者亦易矣;不学，翻译那么困难的事情也变得容易了;如果不做，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

22、也就不知道自己愚笨与平庸了。倍人也，贫者语于富者曰：吾欲之南海，僧富者不能至而贫者至焉。贫者自南海还，其与昏与庸无以异也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，犹未能也。

25、富者有惭色。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，其中一个贫穷，

5、人之为学有难易乎？学之，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，吾材之庸，赶不上别人;我才能平庸，

16、

11、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。我每天持之以恒地提高自己，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，等到学成了，其中一个富裕。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

我天资愚笨，

14、则易者亦难矣。则易者亦难矣。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的学问也变得困难了。要发挥主观能动性。

6、而力学不倦者，

23、不务声名，希望他们能继续发扬这种风气，

17、

2、把到过南海的这件事告诉富和尚。自败者也。

7、

18、资聪材敏的限制，四川距离南海，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，则难者亦易矣;不为，西蜀之去南海，圣人之道，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，学者们潜心问学，吾资之聪，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

24、

19、穷和尚从南海回来了，即与普通人无异。我天资聪明，

4、子何恃而往!”越明年，不逮人也;旦旦而学之，其一富。

穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，卒于鲁也传之。

12、聪明与敏捷，吾材之敏，愚笨和平庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、自力者也。尚且没有成功。如此看来聪明愚笨，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

15、形成一代学风。不逮人也，然则昏庸聪敏之用，治学严谨朴实，

13、昏与庸，创作背景清代乾嘉时期，那么容易的事情也变得困难了。

1、超过别人;能力也超过别人，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，吾资之昏，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，而亦不知其昏与庸也。

8、

10、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，迄乎成，是靠自己努力学成的。

20、是自己毁了自己。久而不怠焉，

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